- Odbor jerebico registriral z zahtevkom kot kulturno dobro v CGPHA.
- Priznanje kot dejavnost etnološkega pomena z obveznostmi varstva
- Poročilo Univerze v Sevilli: lastni besednjak, tradicionalno znanje in 47 intervjujev
- Široka institucionalna podpora in mešani odzivi, s kritikami s strani PACMA
Andaluzija je dala zeleno luč izjava o lov na jerebice z vabo kot kulturno zanimivo območje, kar je korak, ki skupnost postavlja v ospredje zaščite te tradicionalne metode lova. Sporazum, ki ga je sprejel Svet guvernerjev, vključuje to prakso v Splošni katalog andaluzijske zgodovinske dediščine pod figuro Dejavnost etnološkega interesa.
Odločitev doseže vrhunec tri leta dela ki ga spodbuja Andaluzijska lovska zveza s podporo fundacije Artemisan in tehnično podporo Univerze v Sevilli, in sledi široki institucionalni podpori s strani na stotine občin in več pokrajinskih svetovAndaluzija tako postane prva avtonomna regija, ki uradno priznava tovrstno kulturno dediščino.
Kaj pomeni zaščita kot BIC?
Registracija pri CGPHA zagotavlja način pravno varstvo in obveznosti ohranjanja, prenosa in razširjanjaV praksi mora vsaka regulativna sprememba upoštevati njen patrimonialni status, uprava pa je zavezana promovirajo svoje znanje kot živa manifestacija popularne kulture, zlasti na podeželju.
Priznanje izhaja iz njegove nematerialne vrednosti: znanje, ki se prenaša iz roda v rod, lastne kodekse ravnanja, skupno simboliko in specifičen besednjak ki so del dediščine izvajalcev. Upošteva tudi s tem povezano obrtništvo – kletke, orodja in opremo – pri katerem sodelujejo. tradicionalne obrti, kot sta kovaštvo in tesarstvo.
Tehnični in etnografski argumenti
Datoteko podpira študija o Oddelek za antropologijo, Univerza v Sevilli kar potrjuje, da modaliteta izpolnjuje zahteve za njeno katalogizacijo. Raziskava, ki je bila kvalitativne narave, je kombinirala terenski zvezki, dediščinske kartice, udeležba na konferencah in dogodkih ter izvedene 47 poglobljenih intervjujev z upravičenci iz vse Andaluzije.
Med cenjenimi elementi so ustnost in edinstven besednjak ki so jih ustvarili navdušenci, poznavanje okolja in vedenja jerebice, pa tudi svetovni nazori cuquillerosov o okolju. Poročilo poudarja tudi družabnost in združenost skupine z več kot 30.000 praktiki V Andaluziji.
Te značilnosti potrjujejo, da jerebica s klicem presega lovski vidik in je integrirana v etnološka dediščina iz andaluzijskih vasi, kjer sobivajo tradicija, tehnika in skupnost.
Kako se ta metoda izvaja
Dejavnost poteka v loviščih, kjer samec jerebice v kletki, ki ga izuri vaba, izzove odziv divjih osebkov. izbira kvadrata, razdalja in orientacija položaja sta ključni odločitvi, ki temeljita na natančnem poznavanju ekosistem, orografija in preference od ptic.
Ni omejeno na dneve metanja. Ta način artikulira svojo prakso okoli dvojne osi prostor in čas: lovska hiša in polje kot prizorišča ter letna posvetitev, ki zajema lov na divjad, skrb za strel in priprava sezone, poleg obdobja parjenja, v katerem je uporaba klica dovoljena.
Zgodovinska pot in korenine
Jerebica s klicem ima svoje korenine v Srednji vek, z referencami, ki segajo po celotnem Sredozemlju. Uvedba smodnika je spremenila metode lovljenja, vendar bistvo tehnike ostaja blizu tistemu, ki so ga opisali klasični avtorji.
Obstajajo celo pričevanja, ki kažejo na to prisotnost vsaj od rimskih časov, kar dokazuje kontinuiteto prakse, ki se je prilagajala, ne da bi pri tem izgubila svojo identiteto.
Podpora in pot do deklaracije
Projekt se je začel leta 2022 s pomočjo Andaluzijska lovska zveza, s sodelovanjem fundacije Artemisan in akademsko podporo Univerze v Sevilli. Na institucionalni ravni je prejel podporo številni mestni sveti in različni pokrajinski sveti - med njimi Granada, Jaén, Sevilla, Almería, Cádiz, Córdoba in Huelva—, kar dokazuje družbene korenine te modalitete.
V provincah, kot so Almería, je bila podpora še posebej vidna, saj je več občinskih plenarnih sej odobrilo predloge v prid. FAC je vztrajal pri vlogi zvezni lovci ki so s svojimi prispevki prispevali k financiranju procesa, ki se danes kristalizira v kulturnem varstvu.
Reakcije in naslednji koraki
Izjavo so v lovskem sektorju sprejeli z zadovoljstvom, saj jo razlagajo kot zaščita pred regulativnimi nihanji in priložnost za širjenje njihovih kulturnih vrednot. Hkrati pa skupine za pravice živali, kot so PACMA je pokazala svojo zavrnitev, pri čemer trdi, da uporaba samca v kletki povzroča žival stres, in se sprašuje, ali bi bilo treba to prakso zaščititi z oznako dediščine.
Vzporedno s tem FAC pripravlja javno praznovanje pred začetkom sezone, andaluzijska vlada pa prevzame zavezo, da bo napredovanje in skrbništvo izhaja iz njegovega statusa največjega gospodarskega območja (BIC) v skladu z dogovorom v Andaluzijskem paktu za lov.
S tem prepoznavanjem je jerebica s klicem postavljena v okvir kulturna zaščita in kontinuiteta kar krepi njegov prenos na prihodnje generacije, hkrati pa odpira prostor za mirno razpravo o njegovi praksi, njegovem odnosu do ozemlja in njegovi vlogi v podeželski andaluzijski identiteti.
